Крестный ход с чудотворной иконой Божией Матери "Касперовская"

   4-5 июля 2011 года по благословению Высокопреосвященнейшего Агафангела митрополита Одесского и Измаильского состоялся Крестный ход с чудотворной иконой Божией Матери «Касперовская» по селениях Ивановского и Ширяевского районов Одесской области, а именно: Холодная Балка, Еремеевка, Бурдовка, Белка, Бараново, Ивановка, Прохорово, Радостное, Червонознаменка, Новоелизаветовка, Жовтень, Горьево, Старые Маяки, Червоный Кут, который организовал Отдел религиозного образования, катехизации и миссионерства Одесской епархии.

   Идёт Крестный ход, идёт огромное количество людей, которые непрестанно творят молитву, они возносят свои молитвы ко Господу, Божией Матери, святым угодникам Божиим, у каждого свое прошение, своя боль, свои мысли, но у всех одно стремление –  спасение души. А с ними вместе идёт Христос, Царица Небесная и вси святии…

   На календаре 4 июля 08.00 на часах Крестный ход с Царицей Небесной в образе «Касперовском» отбывает от Свято-Успенского Одесского кафедрального собора в с. Холодная Балка.

   Крестоходцев сопровождает молитвенное пение «Богородице Дево, радуйся» - Богородичное правило. По преданию, Сама Царица Небесная дала людям это правило в УІІІ веке, и его исполняли когда-то все христиане, а потом забыли о нем. Преподобный Серафим Саровский напомнил об этом правиле. Благословляя обойти по канавке вокруг Дивеевской обители, он просил людей прочитать 150 раз «Богородице Дево, радуйся …» и благословлял исполнять это правило ежедневно.

   В 1792 году господин канцелярии, советник и кавалер Андрей Алтести получил земли и основал село Холодная Балка.

1793 г. получение разрешения Андреем Алтести на строительство храма в честь Святителя Николая, но церковь так и не была построена.

Приход села окормлял священник церкви во имя Святого Архангела Михаила с.Бузовка.    

В 1804 году входило в состав прихода Свято-Георгиевского храма селения Дальник.

В 1816 года входило в состав прихода в с. Куяльник. 12.07.1809 год основание прихода, 16.08.1816 года освящение храма.

В 1820 году входило в приход в с. Усатовые хуторы. В этом же году основан приход.   

В 1825 году входило в приход в с. Гнилякова Балка. 27.08.1825 года основание прихода.

Дети учились в училище селения Гнилякова Балка, открытого там в 1838 году.

1892 год освящение училища в память 10-летия царствования Государя императора Александра ІІІ.

1914 года праздник трезвости с совершением молебна Иоанну Крестителю.

1915 год совершение повсеместных крестных ходов и молений о даровании Российскому воинству победы над врагом по определению Святейшего Синода.

1990 год регистрация Устава православного прихода, открытие Трехсвятительской церкви.

2001 год перегистрация общины.

   Матерь Божию в ее чудотворном образе «Касперовском» встречает настоятель храма - иерей Вячеслав Титаренко с прихожанами.

Храм Трех Святителей новый, строится.

В храме красивый иконостас.

   Есть икона святого мученика Юрия Новицкого - председателя Общества православных приходов и профессионального юриста, который помогал митрополиту Вениамину (Казанскому) вести переговоры с советской властью, за что был приговорен к смертной казни и расстрелян.

   Протоиерей Олег Мокряк: « По благословению нашего Владыки Агафангела к Вам прибыла чудотворная Касперовская икона Божией Матери, которая является покровительницей нашего Южного края. Сейчас будет служится молебен, а вы будете прикладываться к Царице Небесной в ее образе.»

Молебствие Божией Матери.

   Иерей Вячеслав обратился к верующим: « Дорогие братия и сестры! Поздравляю вас с праздником. В нашем селе сегодня праздник, потому что наш приход посетила Пречистая Владычица наша Богородица. Я знаю, что многие из вас бывают на акафистах Матери Божией, которые еженедельно служит митрополит Агафангел. Многие любят посещать эти акафисты, сами приходят к Царице Небесной. А тут она пришла, посетила наше селение и милость такая не может остаться не замеченная нами. Мы очень благодарны. Ведь это Пкровительница всего Причерноморского края - Новороссийского. Есть более, чем достаточно исторических свидетельств того, как Пресвятая Богородица, ограждала от всевозможных разорений, стихий, лукавства злых человек, как весь этот огромный край, так и каждую душу христианскую, чтобы с верою, надеждою и любовию мы обращались к Ней. К Пречистой Нашей Богородице, единственной нашей Заступнице, всемощнейшей пред Богом. Много святых  - друзей Христовых, а Мать все-таки одна. Сегодня великий духовный праздник.

   Всем вам паломникам Божие благословение. Храните ту великую честь и достоинство, к которому вы призваны.»

Вокруг храма очень красиво, ландшафтный дизайн.

   Сделано с трудом и ощущается, что вложено не мало сил и любви. Поистине райский уголок. Хочется здесь остаться подольше, помолится среди Божией красоты.

   На душе царит удивительное умиротворение. Так спокойно и хорошо. Будем надеяться, что в таком расположении духа и молитвенном настроении пройдет двухдневный крестный ход.

Икону пронесли над главами верующих.

Очень тёплое расставание.

Сквозь окна проносятся красивые ландшафты.

Этой красотой невольно восхищаешся.

Далее по маршруту селение Еремеевка.

   О слободе Еремеевке прапорщика Гелескула Еремея первые данные датируются 21.10.1793 года. Было три дома, проживало 6 мужчин и 8 женщин.

1795, 1801 года приход села окормлял священник церкви во имя Святого Архангела Михаила с.Бузовка.            

1802 год приход села окормлял священник Никольской церкви с.Григорьевка (Зиминово),  1806 и 1810 года – священник местечка Севериновка.

1818 год основание прихода.

1822 год – освящение Казанского храма.

27 сентября 1831 года Высочайше утверждено Государем императором Николаем І селение -  имение помещика Одесского уезда Губернского секретаря Константина Бицили, переименовать в местечко, где будут проводить 4 годовые ярмарки: 9 мая, 29 июня, 6 августа и 1 октября.

1890 год открытие школы.

1.09.1896 г. посетил приход архиепископ Иустин (Охотин).

1908-1909, 1912-1913 г.г. народные чтения и пения в школах.

1914 года праздник трезвости с совершением молебна Иоанну Крестителю.

1915 год совершение повсеместных крестных ходов и молений о даровании Российскому воинству победы над врагом по определению Святейшего Синода.

13 июля 1922 года по благословению архиепископа Алексия (Баженова) крестный ход с чудотворной иконой Божией Матери «Касперовская» посетил селение во время эпидемии холеры, после этого больше никто от этого заболевания в селе не умер. Это было в день прославления Архангела Михаила, в память об этом дне была написана копия иконы Архангела, у которой ежегодно служились молебствия в память спасения людей.

28.06.1990 год открыто Свято-Казанскую церковь.

9.10.1991 года регистрация Устава православного прихода.

21.10.2002 г. по благословению Владыки Агафангела через селение прошел крестный ход с чудотворной иконой Матери Божией "Касперовская", неоднократно спасавшей Одессу от нашествия захватчиков - мусульман, протестантов и католиков, и, особенно почитаемой одесситами, иконой на камне "Живоносный Источник" по ограждению жителей Раздельнянского района от филаретовского раскола.

Свято-Казанский храм удалось отстоять православным во время захвата храмов филаретовцами, очень жаль что не удалось этого сделать в селах Новоукраинка, Егоровка и Отрадово (Болгарка).

   Встретить Матерь Божию в ее чудотворной иконе пришли две девочки Люба, 8 лет, и Маша, 7 лет, чтоб попросить нашу Заступницу помочь им научиться молитве. В храм приходят с мамой и бабушкой, а молиться пока что не умеют, а хотели бы.

Отслужили молебен. Верующих помазали святым елеем.

   Иерей Ростислав Лотыш сказал проповедь: «Дорогие братие и сестры, дорогие паломники! Сегодня милостью Божией Матерь Неба и Земли в ее чудотворном образе в нашем храме. Мы всегда бываем в городе, но не всегда бывает время, чтобы зайти в храм и помолиться какой-то святыне. Перед этой иконой каждую пятницу совершается акафистное пение с нашим Владыкой и духовенством епархии. Каждую пятницу вся Одесса собирается, чтобы помолиться Пресвятой Богородице. Сегодня милостью Божией чудотворная икона посетила наш храм и мы молимся, чтоб она была нашей Заступницей, покровительницей. Наш храм в честь Богородицы – Казанской иконы Божией Матери. Мы молимся Богородице, чтоб она хранила наше село от ересей, раскола, заблуждения, чтоб хранила единую православную веру во спасение наших душ.

Я благодарю отца Олега, что милостью Божией он с иконой приехал в наш храм. Спаси Господи!»

   Протоиерей Олег Мокряк: «Дорогие братия и сестры, помощи Божией! Всегда храните веру православную, потому что Господь сказал, что «я создан церковь и врата ада не одолеют ее». Много сейчас сектантов, раскольников, которые стараются уничтожить нашу церковь. Пускай Покров Царицы Небесной будет над всеми вами.»

Паломников угостили чаем с пирожками.

Икону пронесли над главами православных христиан.

Село Бурдовка

10.08.2000 года регистрация Устава православного прихода.

21.10.2002 г. по благословению Владыки Агафангела через селение прошел крестный ход с чудотворной иконой Матери Божией "Касперовская", неоднократно спасавшей Одессу от нашествия захватчиков - мусульман, протестантов и католиков, и, особенно почитаемой одесситами, иконой на камне "Живоносный Источник" по ограждению жителей Раздельнянского района от филаретовского раскола.

Ильинский храм строится.

Сейчас богослужения проходят в сельской библеотеке, в которой оборудован храм.

Помещение старое, аварийное. Но такое ощущение благодати, что словами невозможно передать, слезы наворачиваются на глаза.

Настоятель храма - протоиерей Александр Иванов.

   Протоиерей Олег Мокряк обратился к прихожанам: «Сегодня к вам прибыла чудотворная икона Божией Матери «Касперовская» для того, что вас поддержать, укрепить в вере, потому что мы знаем, что в вашем селе есть незаконная церковь Киевского патриархата, которая не признана никем в мире. Их лжепатриарх Филарет предан анафеме. Поэтому все, что они совершают: похороны, причастие, исповеди, оно все недействительно, все не имеет никакой силы. Только лишь законная истинная церковь Московского патриархата. Поэтому храните себя. Пусть хранит вас Господь и Царица небесная. Спаси вас Господи!»

Большой приход – и стар и млад идут почтить Матерь Божию и помолиться Матери Света у ее чудотворной иконы.

Молебное пение Пресвятей Богородице в храме, который строится и храме, котором идут богослужения.

Крестный ход по селу около строящегося филаретовского храма.

Спускаясь к селению Белка крестный ход посетил источник Пресвятой Богородицы,

обретенный по молитвам священномученика иерея Павла Гайдая.

Паломники напились святой водички, умылись и набрали святой воды в бутылки.

Как здесь прекрасно, селение видно издалека.

Природа радует глаз.

Селение Белка.

1886 год - открытие школы.

1832 года - входило в приход церкви во имя Рождества Пресвятой Богородицы села Бараново, с 17.04.1856 года в приход села Червонознаменка.

1861 год - открыто волостное правление.

25.04.1997 года - регистрация Устава православного прихода.

   Иерей Павел, сподвижник праведного Ионы Атаманского, Одесского чудотворца, почитался жителями Одессы и пригородных сел как подвижник благочестия, прозорливец и целитель. Его любимым местом молитвы и общения с духовными чадами было село Белка.

   В 2003 году почитателями святого Павла Одесского в селе Белка построен храм Святой Троицы, в котором помещена одна из первых икон священномученика после его прославления.

   Чудесным образом на высокой горе возле села после молитвы к священномученику иерею Павлу открылся источник, и есть свидетельства целебной помощи от его воды молящимися. 

Свято-Троицкий храм построен в 2003 году стараниями архимандрита Лукиана, наместника Алекандро-Свирского монастыря (Россия).

   6 июня 2004 года митрополит Одесский и Измаильский Агафангел совершил освящение вновь построенного храма в честь Святой Троицы По окончании Божественной литургии был совершён крестный ход вокруг храма и провозглашено уставное многолетие. Владыка митрополит сердечно поблагодарил всех трудившихся над возведением храма и вручил от имени Предстоятеля УПЦ Митрополита Киевского и всея Украины Блаженнейшего Владимира церковные награды наиболее отличившимся в строительстве храма.

   2 июля 2007 г. крестный ход с чудотворной Касперовской иконой Божией Матери посетил приход.

Свято-Троицкий храм построен в 2003 году стараниями архимандрита Лукиана, наместника Алекандро-Свирского монастыря (Россия).

Болящие пришли попросить по молитвах Богородицы исцеления.

И души и тела.

Чудотворную икону пронесли над верующими.

Далее крестный ход прошел к Подворью Свято-Тервиничского монастыря Санкт-Петербургской епархии.

Построен трудами архимандрита Лукиана.

   В нем одна монахиня - Елисавета (родом с Украины, жила в России, но вернулась в родные края), и две инокини  - Христина и Валерия. Основная их забота – детская воскресная школа. У матушки Елисаветы есть мечта – открыть керамический кружок (керамист – ее мирская профессия).

   Иерей Вячеслав Ткаченко : « Этот храм в честь священномученика иерея Павла. В этом храме есть две большие святыни – это икона священномученика Павла и его келейная икона – икона Спасителя, перед которой он молился. Перед ней было совершено множество чудес, в том числе воскрешение мертвой женщины.

   Вот пришло время женщине рожать, это были первые роды, она боялась. И они с мужем решили поехать к отцу Павлу за благословением. По дороге она розродилась и умерла. И вот муж приехал в Капоклиево с мертвой женой, с ребенком на руках не зная, что и делать. Батюшка велел положить жену в себя в келии на лавочке напротив образа Спасителя и накрыл ее тело своей рясой, закрылся в своей комнате и и молился. Его все ждали. Тут Филипп Одарий пошел в келию позвать батюшку на обед и увидел его на коленях молящегося пред образом Спасителя, а перед ним лежала женщина. Батюшка вышел к ее мужу и сказал поди ее разбуди. Муж вошел, поднял рясу, тронул жену и она встала, тогда Филипп Одарий увидя такое явное чудо, упал на колени и сказал: «Вы батюшка – Христос!» Батюшка конечно сказал ему, что он не Христос, что это по молитвах этих людей Господь исцелил женщину. Тогда Филипп Одарий стал одним из его последователей. Одари родом из Белки, в селении есть школа Одариев. Семья его заботилась о православной общине, а сам он следовал за отцом Павлом. Это пока единственный храм, посвященный священномученику иерею Павлу.»

Перед ней было совершено множество чудес, в том числе воскрешение мертвой женщины.»

Монахиня Елисавета поведала нам много интересного:

   «Я здесь с 20 июня 2002 года несу послушание, уже девять лет. Сама с Украины. Потом поехала в Санкт-Петербург, где прожила 34 года. Батюшка Лукиан благословил на монашество именно сюда. Село Белка – ему родное. Он здесь родился, жил, был в детстве гоним. В селе церкви не было, а в Краснознаменке, это по трассе 25 км, а по балке 15 км. Он туда ходил в храм. У него была мечта, если когда-то он построит храм, то обязательно в селе Белка. И вот когда он стал настоятелем Свято-Троицкого Свирского монастыря, его мечта исполнилась. В 2003 году он построил Свято-Троицкий храм. Раньше здесь в помещении детского сада была выделена одна комната и освящен престол в честь Святой Троицы. И батюшка сказал, что Святая Троица есть Святая Троица и менять ничего нельзя.

В 2001 году, когда канонизировали 1000 новомученоков, батюшке во сне явился отец Павел. Его духовная мать Параскева – она была любимым духовным чадом о.Павла. Она с ним поехала в ссылку на поселение в Сибирь, потом в Караганду. И вот когда в 1937 году отца Павла расстреляли, она вернулась в село и встретилась с  батюшкой, ему тогда было 9 лет. Он ходил на кладбище к Ионе Атаманскому.И вот она стала духовно его окормлять и он взял ее к себе жить, ей негде было. Папы у него не было, только мать. Она очень много об отце Павле рассказывала и когда его канонизировала Алма-Атинская епархия, священномученник Павел явился батюшке во сне и говорит молись мне. Ведь батюшка раньше за него вынимал частицу и тут он явился ему во сне и говорит: «Молись священномученику Павлу». И так вот Одесская земля узнала, что есть Всероссийский святый – священномученник иерей Павел. Батюшка сделал запрос в Санкт-Петербургскую епархию и ничего не узнал, тогда пришел ответ, что есть священномученник иерей Павел Одесский. Батюшка молился, чтоб здесь было маленькое здание – часовня, потом решил, чтоб был алтарь и маленький храм. И вот сейчас здесь подвизаемся мы: я – монахиня и 2-инокини. В том году нам колхоз сделал большой подарок – передал здание с гаражами. Мы его отремонтировали, там в нас с Божией помощью будет келейный корпус. В нас сейчас сестричество, маленькая общинка такая. Но я думаю, что Господь управит и наш правящий архиерей примет решение. Тем более, что храм уже передали епархии, все документы, в том числе на землю, уже оформили.

Батюшка Павел не благословил никого возвращаться с войны, только одну матушку Параскеву. После войны все боялись репрессий, боялись кого-то чужого взять к себе. Она была у отца Ионы в склепе и батюшка Лукиан забрал ее к родителям. Она жила в батюшки Лукиана пока он не построил Покрово-Тервинический женский монастырь. Раньше такого монастыря не было, был просто разваленный храм в деревне Тервиниче. Митрополит Иоанн благословил на строительство монастыря. 1 июня было 20 лет со дня создания монастыря. Там были построены келии, где жила матушка Параскева. Она похоронена на сельском кладбище. Об отце Павле очень много известно с ее слов, со слов детей духовных чад о.Павла в Караганде. Отец Павел был духовным Иоанна Кронштадского, как и Иона Атаманский. Они вместе с ним жили в Николаевском храме под Потемкинской лестницей.Отец Павел был дьяконом в Ионы Атаманского. В 1924 году Иона Атаманский умер, отце Павел стал лечить бесноватых, в городе на него были доносы. Его отправили в Капоклиево, это Раздельнянский район, он там построил большую трапезную. Люди приезжали туда с Елизаветовки. Богатый человек построил там большой 2-х этажный гостемприимный дом, для людей, которые приезжали лечиться. Батюшке говорили, чтоб он этим не занимался, но Господь дал ему такой дар. Арестовали его в 1929 году и отправили в ссылку на поселение в Краснодарский край. С ним поехали четыре семьи. Один Одарий оставил 9 детей, батюшка ему сказал, что дети его никогда не будут нуждаться. Вот на стене храма есть доска, на ней Ефросиния, ее без суда замучили. Когда отец Павел пробыл 3 года в ссылке, в Одессу ему не разрешили возвращаться, в Киеве он немножко побыл, но ему тоже не разрешили, так как он не принял обновленство. За патриарха Тихона он поехал в Петербург. Одна женщина передала ему квартиру возле подворья. Там он служил Литургии, стол остался еще. Донесли, его забрали в Кресты в Санкт-Петербург, потом в Караганду. В Астане осталась землянка, где они тайно служили Литургию, где он причащал. Сейчас ведутся переговоры, президент Казахстана дал разрешение, чтобы там встановить маленькую часовенку, там сейчас детский сад.

Тело отца Павла похоронено в братской могиле. Книжку о нем готовит батюшка Лукиан, собирает все сведения.

Статуи в нас не приняты, это больше в греко-католиков.

   Я приехала 9 лет назад на престольный праздник Троицу 10 человек молилось в храме, на трапезу пришла вся деревня. Надо же чтоб и все собирались на совместную молитву.

   Во Львове в магазине, где продается церковная утварь, батюшка взял эту статую, сам залил фундамент.

Поставили статую Богородицы и внизу появилось мокрое место, потом увидели ручейки. Батюшка приехал, поставили трубу.

Батюшка говорит, что молился именно священномученику иерею Павлу и это его источник.

Батюшка сейчас хочет сделать маленькую кладезьную часовенку, а внизу сделать купальню, потому что вода все равно вытекает.

На Крещение в нас вода освящается раз 10, даже с Одессы приезжают. Потому что все источники не имеют бассейна и невозможно воду освятить, а этот имеет. Есть чудеса исцеления, но мы о них не записываем.У женщины была катаракта, она умылась в источнике и катаракта прошла.

Нас трое, в нас огород, коровка, курочки, гуси. Никто не помогает. В селе не принято помогать. Разве, что с Петербурга на послушания приезжают.

Очень благодатная икона Спасителя – это келейная икона отца Павла. У отца Павла не было детей, они жили с матушкой, как брат с сестрой. Женщина умерла и остался ребенок – Стеша, они воспитывали ее. Недавно она умерла. Матушка батюшкина Капитолина умерла после войны. Она его пережила. Икона осталась в приемной дочери. В его келии эта икона была 18 лет. Чтоб перевезти через границу он одел на нее литографию.

Вот братия Пантелеимоновского и Ильинского монастырей они очень часто приезжают, чтоб помолиться в храме у этой большой святыни.

Мы сестричество, общинка еще никакой епархии, это все зависит от митрополита Агафангела».

Девочки Тома, 3-х лет, и Маша, 5-ти лет, пришли поблагодарить Матерь Божию за все.

Паломников накормили вкусным обедом.

   Отьехали от села, к нам попросилась женщина подьехать к источнику. Сама она с Иваново Россия. Поведала о том, что полгода, как Господь призвал ее к себе мелкими шажками. И вот чтоб она не отдыхала на морях, на океанах, батюшка Лукиан благословил ее на послушания ее в Белку к сестрам. Рассказала, что мэр Иваново Михаил Мень – сын Александра Меня, что когда он стал, то начали открываться храмы, возрождается православие в городе. С полными слез глазами она сказала, что эмоции переполняют, рада такой встрече незапланированной, передала поклон с России. 

Далее село Бараново.

   Основатель слободы Бараново - майор Баранов.

1795, 1801 года приход села окормлял священник церкви во имя Святого Архангела Михаила с.Бузовка, с 1810 года – местечка Севериновка.

1832 год освящение первой церкви.

1861 г. решение о строительстве Рождественского храма, сбор пожертвований, Владыка Димитрий (Муретов) заложил храм. 1865 год – освящение церкви.

1861г., 1865г., 1869г., 1870г, 1881г., 1890г. открытие школ.

1869 г. открыто училище.

21.04.1890 года посетил приход архиепископ Никанор (Бровкович), отслужил Всенощное бдение.

2.09.1896 года посетил приход архиепископ Иустин (Охотин).

На 1902 год в приход села входили приходы сел Ивановка и Прохорово.

1923 и 1961 года закрытие храма.

9.10.1991 года регистрация Устава православного прихода.

3.03.2001 года перегистрация Устава православного прихода.

2 июля 2007 г. крестный ход с чудотворной Касперовской иконой Божией Матери посетил приход.

Старинный храм Рождества Пресвятой Богородицы с мозаичной иконой над входом.

Здесь находится скит Свято-Архангело-Михайловского женского монастыря.

В храме совершаются молитвы при свечах, електрического света нет.

Протоиерей Василий Фалис - настоятель храма на приходе.

На территории возле храма есть могила Андрикевич Галины Алексеевны, 12.1950-02.2002г.г.

Молебствие перед чудотворным образом Богородицы.

Пгт. Ивановка ранее называлось Яновка. Основано на землях потомственного дворянина Семена Петровича Москалева.

1832 год входило в приход с.Бараново.

1886, 1872 г.г. открытие церковно-приходских школ.

1872 г. построено храм, 1874 год его освящение.

17.08.1888г. и 22.04.1890 года посетил приход архиепископ Никанор (Бровкович).

2.09.1896 года посетил приход архиепископ Иустин (Охотин).

1923 и 1961 года закрытие храма.

27.10.1997 года регистрация Устава православного прихода.

Помещение храма передано общине 11 июня 1998 г.

2 июля 2007 г. крестный ход с чудотворной Касперовской иконой Божией Матери посетил приход.

Приход большой.

   Все и настоятель - протоиерей Владимир Ущаковский, и верующие встречают Божию Матерь в ее чудотворной иконе с благоговением, потом крестный ход с Заступницей Усердной вокруг фундамента строящегося храма, далее молебен в храме Вознесения Господня.

   Некоторые не могут сдержать слез духовной радости от посещения их прихода Царицей Небесной в образе «Касперовском». Это плачет ждуша, оплакивая свои деяния, не всегда угодны Богу.

Есть много старинных икон еще со старого разрушенного храма.

   Много маленьких деток пришли попросить в Божией Матери помощи и заступления.

   В храме жарко, от пламенной молитвы, вознесенной десятками верующих этого прихода, а также паломниками, которые сопровождают чудотворную икону.

В храме есть икона Святого Праведного Феодора Ушакова – адмирала флота Российскаго.

Матерь Божию "Касперовскую" пронесли над верующими.

Все обращаются к Царице Небесной в надежде на Ее милость и заступление перед Сыном Своим - Иисусом Христом.

   Селение Прохорово возникло 17 октября 1798 года на землях молдавских дворян поручика Погонатьева и подполковника Георгия Ромоданова в границах прихода Свято-Михайловской церкви помещичьего села Бузиновки.

1832 год – входило в состав прихода с.Бараново, с 1872 г. – приписано к Ивановке, с 1961 г. – к Краснознаменке, до основания собственного храма. Сейчас там из здания кирхи  (позднее переоборудованной в школу) перестроен храм. Подняты стены, расширено помещение и возведен купол.

1923 год закрытие храма.

Начало богослужений с 1990 года.

1991 года регистрация общины и Устава православного прихода.

1996 году активизировались пятидесятники.

В 1999 года из дерева и фанеры изготовлен иконостас.

Храм типа «Базилика», пристроена колокольня.

   2 июля 2007 г. крестный ход с чудотворной Касперовской иконой Божией Матери посетил приход. Когда паломники укладывались спать, раб Божий привез свою тяжелоболящую жену, чтобы она помолилась Царице Небесной и попросила Ее об исцелении от болезни рака. Приехав домой, болящая приложила маленькую бумажную иконку Божией Матери «Касперовская» к больному месту и, к удивлению ее супруга, легко уснула. С этого дня все пошло на поправку. Потом они поехали в Свято-Иверский мужской монастырь, где приобрели икону Божией Матери «Касперовская» и женщина начала ежедневно исполнять перед ней молитвенное правило. Господь молитвами Своей Матери продолжил жизнь женщине на 4 года. Сейчас она продолжает работать учительницей химии в школе, и ей предстоит пройти еще один не легкий курс химиотерапии. Тогда в 2007 году доктора не давали ей никаких гарантий на жизнь вообще. Но все в руках Господних.

Настоятель храма Вознесения Господня - протоиерей Олег Гревцов.

Молились на всенощном бдении.

Потом ужин. Далее дорога ведет красивыми ландшафтами. И особенно необычайное небо так и приходит на ум «небеса поведают славу Божию, творение же руку Его возвещает твердь.»

Селение Радостное.

14.10.1997 года регистрация Устава православного прихода.

2 июля 2007 г. крестный ход с чудотворной Касперовской иконой Божией Матери посетил приход.

Свято-Покровский храм перестроен из бывшего детского отделения больницы, а сам поселок населен частично бывшими заключенными, отбывавшими строк на сахарном заводе и осевшими здесь. Также работают на сахарном заводе переселенцы, приехавшие на заработки.

Протоиерей Антон Биба и множество прихожан встречают Матерь Божию в ее чудотворном образе и проводят в храм с молитвой.

   Молитва. Елеопомазывание. После молебствия протоиерей Олег Мокряк обратился к верующим с проповедью: «Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. Сегодня у вас торжество – к вам прибыла чудотворная икона Божией Матери «Касперовская». Мы были у вас 4 года тому назад. Царица Небесная - она всегда печется о чадах, поточу что мы все дети Божии. Господь создал нас для вечной жизни. Поэтому будем всегда любить Господа, верить, приходить в дом Божий, что есть Церковь. В Православной Церкви можно получить спасение. Мы должны исполнить долг христианский, жизнь свою посвятить Господу Богу -  исповедываться, причащаться, заботиться о своих детях.

Господь нам иногда посылает скорби, потому что мы отступаем от него. Господь нам не только обещал вечную жизнь, но и здесь помогает нам, исцеляет нас. Посмотрите, сколько чудотворных икон Матери Божией, от которых мы получаем помощь и исцеление. Сегодня в вашем селении Касперовская икона Божией Матери, которая находится в Успенском соборе в Одессе. Очереди стоят к этой иконе, чтоб получить помощь в Царицы небесной. Сегодня эта икона прибыла к вам для того, чтобы вы все смогли помолиться и получить помощь и исцеление. Ибо Господь сказал: «По вере вашей да будет вам.»

Храните себя, своих детей в вере православной. Сейчас много сект разных, которые стараются уловить вас в свои сети. Предлагают вам спасение, утешение, учение чуждое православной церкви. Надо помнить, что вы все чада православной церкви.»

   Болящего – одержимого бесами - мальчика привели к святыньке, чтоб он приложился к чудотворному образу.

Матерь Божия в образе "Касперовском" над главами верующих.

Село Червонознаменка ранее называлась Катаржино, название от того, что земля была предоставлена господину Катаржи.

На 1802 год приход входил в с.Григорьевку (Зиминово).

1806 год поселились болгарские колонисты.

1811 год основание прихода.

1808 г. освящение построенного храма.

1844-1845 г.г. построена школа.

1862 год основание женского училища.

1866 год основание школы для девочек.

29.06.1880 г., 1.10.1887г., 1890г.  основание школ грамоты.

1886 год основание мужского 2-х классного училища.

3 мая 1902 года архиепископ Иустин (Охотин) посетил приход.

1908-1909, 1912-1913 г.г. народные чтения и пения в школах.

18.09.1915 год посетил приход архиепископ Назарий (Кириллов).

1918 году из селения вышел миссионерский крестный ход на поклонение Касперовской иконе Божией Матери в Свято-Антониев мужской монастырь (ныне Фрунзовский район).

1923 год закрытие храма.

1959 год освящение святого антиминса митрополитом Борисом (Вик).

3.09.1961г. согласно решению исполкома Облсовета депутатов Рождество-Богородичная церковь является памятником архитектуры.

1964, 1969, 1970 г.г. освящение храма после ремонтов.

9.10.1991 года регистрация Устава православного прихода.

   Было ходатайство жителей села о возвращении места, на котором возвышался Свято-Вознесенский храм, в чем отказано, поскольку на том месте располагается Дом культуры.

Службы совершаются в Храме Рождества Пресвятой Богородицы.

Настоятель храма - протоиерей Николай Стефаник.

   Приехали поздно. На горизонте вечереет.

В этом селе ночлег.

Утром в 07.30 часы, затем Божественная Литургия.

   В храме есть старинная икона, сооружена 17 апреля 1865 или 1868 года.

  Протоиерей Олег Мокряк обратился с проповедью :

   «Дорогие братия и сестры! Сегодня у вас большой праздник к вам прибыла чудотворная икона Божией Матери «Касперовская».

Господь создал этот мир и поставил человека во главе всего, все это возглавить. Мы знаем, что наши прародители Адам и Ева – они согрешили, были изгнаны из Рая, но господь обещал Искупителя мира. И Господь пришел, жил на земле, учил людей, воскрешал, был распят за наши грехи. Мы знаем, что все мы являемся наследниками Царствия Божия, потому что господь своей смертью победил нашу смерть. Теперь умирающие, получают вечную жизнь. В нас церковь православная. Еще в Ветхом Завете Господь повелевает Моисею создать скинию, потом Царь Соломон построил храм. Сам Господь выгонял торговцев из храма, апостолы молились в храме. В вашем селе есть храм. Храм – это дом Божий, где Господь невидимо присутствует Своей благодатию. И Господь говорит, что седьмой день нужно отдать Богу, здесь святая святых, здесь причащение Святых Тела и Крови Господа нашего Иисуса Христа. Всем нужно посещать храм, каяться, причащаться. В вашем храме воспитывался настоятель Александро-Свирского монастыря - архимандрит Лукиан, который ходил в это село за много верст.  Господь послал ему свою благодать в этом святом месте, где вы сейчас молитесь. Поэтому приводите своих детей.

Сейчас много сектантов, баптистов, иеговистов, которые ходят по домам, предлагая какое-то спасение, счастье. Не верьте им. Господь сказал, что многие придут под именем моим, как волки в овечьей шкуре с Евангелием, но на самом деле они не почитают ни Евангелия, ни Животворящего Креста, на котором Господь пролил Свою Святую Кровь. Крест – это знамя силы и победы. Они не признают святых изображений, икон. Они уважают человека, его фотографию. Мы же почитаем Господа, Матерь Божию, поэтому мы почитаем их изображения – иконы. Сколько в нас на Руси икон, от которых многие получают исцеления, целые народы. Например, Касперовская икона Божией Матери была во время Крымской войны еще в ХУ веке, когда вражии войска подступали к полуострову, Святитель Иннокентий совершал крестный ход, молебен, корабли не смогли подойти и уничтожить нашу страну. Владычица не раз спасала наши земли от монголо-татар. Есть Иверская икона Божией Матери, от которой истекла кровь, когда ее ударил иконоборец. Много других икон.

   Господь любит нас, Он посылает Свою Матерь, чтоб Она хранила наши грады и веси, чтоб мы всегда стояли в вере православной, чтобы утешить нас, чтоб исцелить наши болезни, даровать отпущение грехов.

Пусть Господь в этот день вас благословит, чтоб вы всегда стояли в вере православной. Пусть Покров Царицы Небесной будет всегда над всеми вами. Аминь». 

   В селении практически не большой приход, нет молодежи, одни только бабушки и несколько дедушек. В храм пришли несколько маленьких деток  И даже в хоре – поют одни бабушки. Жаль, что молодое поколение еще чего-то ждет. Ведь кто знает сколько нам еще отмерено Богом. Почему-то каждый думает, что все еще успеет. Но кто знает: вдруг болезнь, авария или что-то еще. И что тогда? А это вполне возможно не только с людьми в возрасте, но ис молодыми. И вот успел.

   Селение Новоелизаветовка ранее хутор Елизаветовка, потом колония Паульсталь.  Хутор Елизаветвка основан в 1793 г. Он входил в приход Свято-Михайловского молитвенного дома с. Степановка. С 1822 г. - входил в приход с. Петроверовка.

   Во второй половине XIX в. в деревне поселились немцы, которые назвали её Паульсталь.

В 1888 г. деревню посетил архиепископ Херсонский и Одесский Никанор (Бровкович), который благословил построить там Свято-Троицкий молитвенный дом.

В 1907 г. в селе, обретшем своё прежнее название, было 337 душ обоего пола.

 В 1866, 1905 г.г. открыто школы.

В 20-е годы настоятелем молитвенного дома был свщмч. Павел Гайдай. Он был арестован 30 апреля 1929 г. и отправлен в ссылку на 3 года. Из ссылки он уже не вернулся. Расстрелян 5 сентября 1937 г.

В 1923 г. храм был закрыт, в период оккупации - открыт.

В 1961 г. храм был снова закрыт и разрушен.

   В 1997 году был зарегестрирован Устав филаретовцев. В 1999 году райотделом образования им было передано бесплатно помещение спортзала Новоелизаветовской средней школы для совершения богослужений. На Богоявление иеромонах Макарий (Сергей Васильевич Орза) освящал воду, по истечении некоторого времени эта вода и в него, и в людей, которые ее набрали, позеленела – испортилась, хотя такого не должно было произойти, ведь вода святая. Тогда прихожане поняли свое заблуждение, обратились с прошением к Владыке Агафангелу, в котором искренне раскаялись в своих действиях и просили принять их в лоно канонической православной церкви, на что получили благословение. Сергей Орза тоже принес истинное раскаяние и был хиротонисан во священника в Свято-Успенском кафедральном соборе 5 февраля 2002 г.

6 февраля 2002 года в 4 часа утра филаретовцы – священники Одесско-Балтской епархии УПЦ-КП, выломали в доме иерея Сергия двери, посадили в «Фольксваген» и увезли в неизвестном направлении, о чем жители села обратились с заявлением. Как потом выяснилось, все это делалось для его запугивания. Сергея Орзу завезли на поля орошения, били, угрожали закопать его живьем, если он не вернется назад в раскол. Потом продержали в заточении в Феодосиевском монастыре в Киеве. Репрессии в мирное время, настоящий бандитизм, вот как работают представители так называемого, Киевского патриархата.

   Благочинный Ширяевского округа обратился с заявлениями в прокуратуру и милицию с просьбой разыскать иерея Сергия Орзу. В результате оперативных действий прокуратуры о.Сергий вернулся домой 18 февраля, но на приход уже не вернулся.

В январе 2002 года выделено помещение православной общине для совершения богослужений.

21 октября 2002 г. зарегистрирована община православного прихода и Устав православной церкви.

Свято-Троицкий храм на фундаменте предыдущего, построенного в 1941-42 гг. и впоследствии разрушенного, сейчас восстанавливается.

Настоятель храма - иерей Вадим Дворецкий.

Когда приехали рой пчел прилетел встречать Матерь Божию в ее чудотворном образе.

«Вся тварь да поклонится Тебе и поет Тебе, да поет же имени Твоему Вышний».

В храме людей не много, но чувствуется такая молитвенность.

Икона святителя Николая 1853 года – самая старинная в этом храме.

Три года тому храм освящали.

   Село Жовтень ранее называлось местечко Петроверовка, основано в 1814 году. Принадлежало господину Поплавскому. В том же году основан приход, приписан к Свято-Михайловскому молитвенному дому с.Степановка (Ширяево).

   На 1801 год приход села окормлял священник Никольской церкви с.Григорьевка (Зиминово), 1810 год – местечка Севериновка.

31.12.1819 года в день празднования иконы Божией Матери «Неувядаемый Цвет» начало строительства молитвенного дома в имении помещика 14 класса Петра Поплавского.

1822 году прошение помещика Петра Поплавского о строительстве Петро-Павловского храма.

1822 год освящение Петро-Павловского молитвенного дома.

22.07.1845 год освящение Петро-Павловской каменной церкви.

1862 году в селении родился князь Александр Павлович Абамелек, в 1882 году попечитель земской больницы.

3.02.1870 год по определению архиепископа Дмитрия (Муретова) разрешено построить дом для причта.

1865 г., 1873 г. открытие школ.

Приход хутора Красные Соколы, сейчас село Старые Маяки, возрожденного в 1880 году, входил в Свято-Петро-Павловский приход с. Жовтень (Петроверовка).

19 февраля 1880 года в местечке праздновалось 25-летие царствования Государя императора Александра ІІ, по этому случаю совершена Божественная Литургия и 3 молебна : в церкви, в церковно-приходской школе и волостном правлении.

1879-1880 г.г. в храме пристроено два придела, после чего храм стал крестообразной формы, ранее был продолговатой формы. После расширения храма двумя пределами,  роспись была сделана знаменитым художником А.Х,Швайкевичем.

1884 года начало функционирования телеграфной линии Одесса-Севериновка-Петровка-Березовка.

13.06.1884 год Высочайше утверждено Государем Императором Александром ІІІ Правило о церковно-приходских школах.

1888 г. в день празднования иконы Божией Матери «Донская» посетил приход архиепископ Никанор (Бровкович).

7.07.1889 года введение в эксплуатацию телеграфной линии Одесса-Петроверовка.

22-23.04.1890 года посетил приход архиепископ Никанор (Бровкович) и совершил Всенощное бдение и Божественную Литургию.

4.06.1890 года церковный набат помог в спасении церкви от пожара.

1890 год основание школы.

На 1892 год в Петроверовскую волость Тираспольского уезда входили такие селения: Бурлеевка, Вульфова (Ивановка), Олимпиадовка, Семеновка, Ковалевка, Давидовка, Петроверовка, Антоновка, Лозоватка, Флориновка, Семеновка, Новопетровка, Марьяновка, Васировка.

7.09.1896 г. и 4.05.1902 г. архиепископ Иустин (Охотин) посетил приход.

1.12.1899 года основано 2-х классное училище Министерства народного просвещения.

1907 год открыто министерское двухклассное училище, чайная общества трезвости, земская больница с артезианским колодцем.

8.07.1915 года в день обретения Казанской иконы Божией Матери совершена Божественная Литургия, крестный ход и молебствие о даровании победы.

Здесь расположен Свято-Петро-Павловский храм, недавно построенный, необычайно  просторный, с красивейшим иконостасом. В храме есть немало редких старинных икон. Заботами настоятеля - иерея Александра Железняка и прихожан на церковном дворе посажен прекрасный сад.

17 июля 2000 года перегистрация Устава православного прихода.

12.07.2001 г., после окончания реставрационных работ, была отслужена первая храмовая служба.

20.07.2003 г. митрополит Агафангел освятил восстановленный из руин Свято-Петро-Павловский храм.

20.11.2004 г. селение посетил крестный ход с чудотворными иконами Божией Матери «Касперовская» и «Живоносный источник».

Петро-Павловский храм удивительной красоты.

Много старинных икон.

Очень необычайный иконостас.

Настоятель храма - иерей Александр Желєзняк лежит в больнице.

   Однако его приехали поддержать трое батюшек из соседних приходов, молебен отслужили соборно. Много людей пришло.

   Иерей Герман Осипов обратился к верующим с проповедью: « Мы сегодня собрались здесь, чтоб причаститься благодати Божией, ибо сегодня этот храм посетила Матерь Божия в своем чудотворном образе.По вере вашей да будет вам. Отец Александр просил прощения, что не смог встретить вас с иконой, а также просил ваших святых молитв о его здоровье.»

   После молебна, крестный ход с Матерью Божией в ее образе "Касперовском" вокруг храма.

Паломников угостили обедом, приготовленным с душой.

Чудотворний образ пронесли над главами православных христиан.

Выехав с Жовтня, нашему взору открылись красивейшие пейзажи.

   К селению Горьево плохая дорога, потому чудотворный образ Матери Божией посетил приход с протоиереем Олегом Мокряком на машине. Как рассказывает настоятель Свято-Успенского храма - иерей Герман Осипов – раньше здесь было большое село, дома шли рядами один возле другого, а сейчас всего лишь несколько домиков.

   Село опустело, люди выехали, дома разрушились временем. Вокруг лишь первозданная природа и храм Божий и конечно несколько семей проживает, как в пустыньке.

   Остались стены от здания банка, когда-то банк был в Одессе, Раздельной и в селе, что свидетельствует о том, что оно было не из маленьких. Но вот что сейчас случилось. Это наводит на мысль о том, как не долговечно все на земле. Зато соседнее село всего на небольшом расстоянии, называется Розкошное.

Там уже жителей намного больше, но нет храма, вот они и ходят помолиться в Свято-Успенский храм.

Прихожане встречают Матерь Божию в ее чудотворной иконе на коленях. Чувства переполняют ...

Возношение молитвословий Матери Божией.

Храм очень старинный и красивый, как внутри, так и снаружи.

Людей пришло много и нельзя этому не радоваться, кто на чем, кто ногами, кто велосипедом, кто на машине ...

Крестный ход вокруг храма.

Возле храма есть погребения. 

   Селение Старые Маяки ранее хутор Красные Соколы. Был основан в конце XVIII в. и просуществовал до 1802 г., после чего люди переселились в другое место. Хутор входил в приход Свято-Михайловского молитвенного дома с. Степановка. Вторично хутор и приход возрождены в 1811 г. Там было 9 дворов. В 1820 г. хутор опустел - люди переселились в другое место. В третий раз хутор возрожден в 1880 г. Входил в Свято-Петро-Павловский приход местечка Петроверовка (ныне с. Жовтень). В 12.06.1925 г. построен и освящен Свято-Рождество-Богородичный молитвенный дом. В 1937 г. он был закрыт и разрушен. В 1941 г. - восстановлен и просуществовал до 1962 г., был закрыт.

21.11.1960 год снята с регистрации церковь.

20 декабря 1999 г.  зарегистрирована община.

20.11.2004 г. селение посетил крестный ход с чудотворными иконами Божией Матери «Касперовская» и «Живоносный источник».

К новому, построенному в ХХІ веке, храму Рождества Пресвятой Богородицы, мы приехали с чудотворной иконой Богородицы. (Ранее здесь были молитвенные дома, которые в советские годы разрушили.)

Храм Рождества Пресвятой Богородицы - просторный и светлый, на стенах - росписи. В храме очень красивый иконостас.

   Молебствие Владычице Богородице. Настоятель храма - иерей Степан Рашков после молебствия обратился к православным христианам: « Спаси Господи вас, тех кто нашел время прийти и помолиться Пресвятой Владычице нашей Богородице. Каждый из вас пришел со своими нуждами. Как сказал господь: «По вере вашей да воздастся вам.» все зависит от вас. О того, как вы будете просить господа.

Я благодарю всех: в первую очередь отца Олега и тех людей, которые нашли время, чтобы прийти к нам и такую святыню привезти нам. Мы люди немощные, не можем пойти в город, чтобы приложиться к святыне, то они с большой радостью пришли к нам в храм, чтобы мы с благоговением приклонились к чудотворному образу Божией Матери «Касперовская».

Спаси Господи!»

   Возле храма - памятник односельчанам, погибшим в годы Великой Отечественной войны. На нем - сто пятьдесят шесть имен. Столько полегло на полях сражений жителей этого небольшого села... 

Матерь Божию в ее чудотворном образе пронесли над верующими.

Село Червоный Кут ранее называлось Черный Кут.

   На 1808 год приход села окормлял священник села Куликово Поле.

1866 г. открыта школа.

1889 года открытие и освящение храма в честь святителя Николая.

1.09.1897 год посетил приход епископ Иоанн (Кратиров).

1908-1909, 1912-1913 г.г. народные чтения и пения в школах.

19 ноября 1991 года регистрация Устава православного прихода.

   Настоятель Свято-Никольского храма - протоиерей Дмитрий Штеников после молебствия обратился к верующим: « Царица Небесная – первая Ходатаица за нас грешных, которая непрестанно молится пред Престолом Сына Своего Господа Иисуса Христа за весь род христианский. С тех самых пор крестных страданий Спасителя Она нас приняла и усыновила – весь человеческий род и на сегодня с тех Евангельских времен Она является первой нашей помощницей. Когда приходит время испытаний, скорбей, когда недуги нас одолевают, мы молимся и просим у Господа Бога, чтобы Он нам даровал силы преодолеть искушения, мы с верою прибегаем к Царице Небесной, к Божией Матери. Потому что мы знаем, что когда христианин с верою к Ней прибегает, то Она – чадолюбивая Мать – всегда просит у господа, чтобы Он ослабил наши скорби и болезни, которые мы претерпеваем в нашей жизни. И вот сегодня к нам пришла Царица Небесная в Касперовском образе – это большая святыня Одесской епархии. Этот образ Царицы Небесной является покровителем города Одессы и всего Юга – Причорноморского края. Мы помним о том, что каждую пятницу читается акафист перед этим образом Божией Матери. И сегодня она сама к нам пришла. Ее воспевают в молитвословиях. И мы сегодня к ней молимся и просим, чтоб она даровала нам силы, укрепила нас и умолила Господа Бога мужественно переносить все наши скорби и испытания.

Сердечная благодарность всем, кто поспособствовал, чтобы эта чудотворная икона Божией Матери «Касперовская» пришла в наш храм. Огромное спасибо отцу Олегу и паломникам, которые доставили этот светлый образ к нам.

Спаси вас Господи за ваши святые молитвы. Ангела Хранителя!» 

   Прихожане угостили паломником «заморскими» яствами на больших тарелях, которые мы остановились скушать на природе отъехав от села. Все сделано с любовью и это ощущается.

   Это было последнее селение в маршруте крестного хода. С сердцем полным впечатлений, и душой омытой слезами покаяния крестоходцы вернулись в родную Одессу. Хотя тяжело сказать где наш дом – ведь в каждом селении мы чувствовали себя, как дома, настолько гостеприимно встречали Матерь Божию в ее чудотворном образе и крестоходцев жители этих селений. Каждый пирожочек, каждый глоточек воды, чая или компота, хорошее слово, ласковый взгляд – все это ободряло, добавляло сил, энэргии, умиляло, теплило душу, растопляло сердце тех, у кого еще оно не растаяло.

   Совместная молитва, совместная беседа, совместная трапеза – все вместе, как в большой семье или общине. Это так поистине хорошо. Очень приятно когда ты чувствуеш что ты не сам, а вместе со всеми, тогда легче переносить все и невзгоды, и трудности, и ту духовную радость, которая переполняет тебя до краев. Ведь ты понимаешь, что тебе есть с кем поделиться самим дорогим и сокровенным, есть чего научиться и есть к чему стремиться. Это прекрасно, когда есть какие-то мысли на будущее. Вот и паломники уже спрашивают, а когда будет следующий  крестный ход?

   Крестный ход, как будто, то событие, которое все ждут с нетерпением, умилением, волнением, большой жаждой … жаждой молитвы и объединения в этой молитве православных христиан. И где-то в глубине души пробуждается лучик надежды, что это дорогое каждому из паломников, которые ездят крестными ходами с чудотворной иконой Божией Матери «Касперовская», событие скоро будет… Но нужно немножечко набраться терпения и Царица Небесная нам в этом поможет.

Автор: Татьяна Олийник