« Сегодня под эвтаназией понимают удовлетворение просьбы смертельно больного человека об ускорении его смерти или избавление от страданий путем умерщвления.

Впервые такое право было признано более двадцати лет назад в Нидерландах. С тех пор аналогичные законы приняли некоторые европейские страны .

Церковь, оставаясь верной заповеди Божией «Не убивай» не может признать нравственно-приемлемым намеренного умерщвления безнадежно больных (в том числе по их желанию). Как бы то ни было, но с христианской точки зрения, эвтаназия является формой самоубийства, в зависимости от того, принимает ли в ней участие пациент.»

В своем выступлении лектор также рассказывала о том, как в разных странах мира уже воплощается в жизнь умерщвление тяжело или смертельно больных в больницах, даже в аптеках продаются лекарства для достижения этой цели . Некоторые врачи в западных странах Европы выступают за умерщвление больных , и делают это в жизни.

В нашей стране недостаточный или плохой уход за тяжело больными - заканчивается иногда самоубийством.

В западных странах Европы часто пациенты сами просят об этом, чтобы не обременять родных и близких.

В Англии есть прямая трансляция по телевидению этого страшного действия.

После выступления между студентами возникла дискуссия по этому вопросу. Некоторые студенты придерживались такого мнения, что нельзя осуждать тех, которые занимаются эвтаназией.

Рассказал преподаватель ОНЮА и случаи из своей жизни, когда ему делали три раза операцию на сердце, - и он остался жив с Божьей помощью, и когда рожала его дочь благополучно по молитвам родных и Церкви, хотя врачи ставили плохие диагнозы.

Подитожил лекцию протоиерей Олег рассказывая о том, что свыше сил Господь испытание человеку не пошлет, указывая на пример из жизни Пимена Многоболезненного, который терпеливо донес свой крест болезней до конца жизни и сподобился святости. Ведь без воли Божией даже волос с головы человека не упадет. Господь вездесущий, всегда являет в жизни свой Божественный промысел спасения человеческих душ .