По благословению Высокопреосвященнейшего Агафангела, митрополита Одесского и Измаильского, продолжил работу православный дискуссионный клуб – совместный проект Отдела религиозного образования, катехизации и миссионерства и Одесской национальной юридической академии.

7 октября 2009 года состаялось заседание православного дискуссионного клуба на тему: «Суд Божий и уголовное наказание».

Со вступительным словом выступил сотрудник отдела протоиерей Георгий Звягинцев, настоятель Свято-Духовского храма с. Бурлачья Балка.

Священник отметил, что наша тема – это тема о наказании человека за преступления перед людьми и перед законом. Любой закон Конституции, сведённый к теме юриспруденции взят, в той или иной мере, из Священного Писания. Нам с вами предстоит раскрыть как нравственно поступать людям любой сферы деятельности, особенно будущим юристам (следователям, прокурорам, судьям) и т.д. Как учит совесть, а совесть – голос Божий.

 

Он отметил, что уголовное наказание – это самая строгая мера. До недавнего времени, существовавшая смертная казнь была отменена, но есть лишение свободы на срок или пожизненно.

Существует также процедура снятия судимости законом. Есть в системе 12 наказаний, в которых заложен определённый законодательный заряд. Например, конфискация имущества (обязательная мера); служебное ограничение; пожизненное лишение свободы и т.д.

Целью наказания в виде лишения свободы является:
1). исправление осуждённых;
2). предупреждение совершения преступлений.

Лектор приводит пример из жизни двух женщин, одна из котрых убивает ножом другую, со страшными последствиями, на глазах у ребёнка. Соседи подоспевшие на помощь остонавливают убийство дитя. Есть состав преступления с особой жестокостью и покушения на жизнь ребёнка.

Владимир Николаевич сказал: «Вам будет тяжело добиться осудить эту женщину (ст. 115)». Далее идёт заседание, растягивание, так называемые «качели», судебного процесса (то заболел, то не явились понятые) и так в течение одного года. Через некоторое время адвокат со стороны обвиняемой предъявляет справку, что женщина находится в сильном душевном волнении (ст. 116 – до 5 лет).

Ребёнка всё время приводят на слушания и этот нелёгкий процесс тянется до амнистии. Идёт переквалификация дела; и на основании, так называемого, психолого-медицинского освидетельствования предъявляется справка об эпилептическом состоянии убийцы. Судья обьявляет приговор о том, что женщина освобождается в связи с амнистией. Но, взволнованная несправедливостью решения, потерпевшая сторона добивается повторной экспертизы в Киеве (ранее сделанной в Одессе). Врачи не подтвердили наличие болезни у предварительно заключённой и обвиняемую всё-таки осудили на 15 лет. Вся эта судебная тяжба стоила разбирательств до двух лет, больших нервов и средств.

В газете «Сегодня» при общественном опросе есть данные: 80% не доверяют судьям; 60% боятся милиции, более чем бандитов. Для возбуждения уголовного дела требуется сумма от 3-х до 30-ти тыс. у.е.; по хоз. делам 3% от суммы иска; отмена по выборам мэра – 100 тыс. у.е.; залог или поручительство – до 10-ти тыс. у.е.; рекорд суммы по Украине – 5 млн. у.е.; в Одессе за отвод земли – 4 млн. у.е. Существует проблема взяток на лицо. В обществе главная цель – деньги, этому способствует кризис в экономике. Например, в Китае за взятки даётся смертная казнь. Не несут наказания, или частично несут, судьи, адвокаты, врачи.

Из-за неправильной политики участились случаи самоубийства, как следствие, и бандитского выбивания денег кредиторами.

Тюрьма не даёт должного воспитания заключённым. Необходимо относиться к ним по высшему закону любви, ведь они уже наказаны.

На лекции студенты задавали множество вопросов, один из них: В чём заключается Суд Божий? Отец Георгий ответил: В милости и правосудии, не взирая на окружающие нас лица. И, прежде всего, Бог хочет исправления, надо исповедоваться в храме священнику. Таинство Исповеди даёт прощение грехов и силы для борьбы с ними.

Господь взирает даже на наши мысли и мы часто ослушиваемся, но Он всех терпит и помогает. Это сверх человеческого понимания!

Отец Георгий рассказал пример из жизни, как одна женщина в церкви встретила отшельника-монаха, пришедшего помолиться. Она плакалась ему о том, что за три года у неё ничего не украли, она не болела и не была в скобрях, но причину всего этого женщина нашла в себе самой. Апостол Павел говорил: «многими скорбями надо входить в Царствие Божие» (Деян. 14:22).

Подвижники и святые угодники переживали и плакали, когда не было скорбей и болезней, молились, чтобы Господь наказал их в земной жизни, а не в вечной.

В заключение, батюшка наставлял молодых студентов и других слушателей, что необходимо, прийдя домой, после трудового дня, вспоминать, осмысливать и даже записывать свои грехи, помыслы: как я провёл/провела день, что полезного сделал/сделала. Всё начинается с нравственности, с нашей совести: позвонили ли мы родным, помогли ли старушке, не прошли ли мимо слепого, переходящего улицу, посетили ли больного или томящегося в узах...

Тогда можно сказать, что Бог слышит и наше прошение к Нему, когда посещают скорби, болезни.

Лекция прошла в атмосфере радушия и взаимного уважения друг к другу.

 

К вышеизложенному следует добавить, что человек заслуживает наказания за свои грехи и оно необходимо ему, как лекарство больному. Опыт научил ветхозаветных пророков, что Бог охотно отменяет или умиряет предсказанное наказание, если люди спешат умилостивить Его правосудие покаянием и исправлением.