Перенесение мощей прпп. Зосимы и Савватия Соловецких (1566) и второе перенесение мощей прпп. Зосимы, Савватия и Германа Соловецких (1992) - 21 августа (8 августа по церковному календарю).

Случалось, что при жизни своей святые не знали друг друга и только Церковь соединила их вместе, следуя законам духовного бытия. Так произошло и с основателями монашества на Соловецких островах, ибо преподобный Зосима прибыл туда через год после смерти преподобного Савватия.

 

Савватий же высадился на этих островах в 1429 году, будучи уже опытным подвижником. До этого много лет он провел в послушании и молитве в известном Кирилло-Белозерском монастыре, а также на Валааме, где, ревностно соблюдая строгий монастырский устав, пользовался любовию братии.

 

Однако, стремясь в душе к уединению и тишине, полагал Савватий, что надлежит ему найти совершенно безлюдное место, для чего и ушел тайно с Валаама, лесами и реками направившись к студеному Белому морю. Был он уже убелен сединами и некрепок здоровьем.

 

Добравшись до Белого моря, Савватий принялся расспрашивать местных жителей, весьма их удивив, о Соловецких островах. «Чем он будет там питаться и как одеваться, ежели сам так беден и дряхл?» - любопытствовали они. А услышали спокойный ответ: «У меня такой Владыка, Который и дряхлости дает силы свежей юности, и голодных питает до сытости». Некоторое время оставался Савватий у реки Выги, найдя здесь отшельника Германа, который не только поведал ему о Соловках, но и выразил желание вместе отправиться туда. Отплыли оба монаха на утлой ладье и через три дня достигли сурового пустынного архипелага, который был доступен только рыбакам-поморам.

 

Близ Секирной горы поставили отшельники крест, и началась для них святая жизнь, с лютой зимней стужей, скудным пропитанием и молитвенным предстоянием Господу. Беспокоили временами Савватия и Германа желавшие поселиться от них неподалеку поморы. Их встретили двое юношей светлых и с гневом стали бить и говорить: «Бегите отсель, не для вас это место - сонмы иноков будут здесь славить Бога». Но пока на месте будущего монастыря стояла лишь небольшая келлия.

 

Минуло шесть лет, и Герман вернулся на материк, на реку Суму, оставив Савватия на острове одного. Но скоро старец почувствовал приближение смертного часа и тоже покинул Соловки. Причастившись от игумена Нафанаила Божественных Тайн, подвижник скончался в прибрежной часовне, облаченный в мантию и куколь, с кадильницей в руке. Это произошло 27 сентября 1455 года.

Спустя год после кончины прп. Савватия Соловецкий остров вновь принял иноков. То были преподобные Герман и Зосима, уроженец онежской деревни Толвуя. Рассказав Зосиме о блаженном Савватии, и о состоянии острова, Герман решился сопровождать его. Когда иноки приплыли на остров, то Господь открыл им, где строить келлию и церковь.

 

Братия множилась, и быстро росла на берегу возводимая Преображенская церковь. Прибывали к отшельникам духовные и миряне, лопари и чудь, и даже норвежцы, дабы поучаться путям спасения. В 1452 году избрала братия Зосиму своим игуменом. В 1465 году из часовни на берегу Выги были перенесены нетленные мощи основателя обители - преподобного Савватия, и положены вблизи алтаря Преображенской церкви.

 

Прожив на острове почти полвека, Зосима в предвидении своей праведной кончины собрал по обычаю братию, назначил преемника и 17 апреля 1478 года отошел ко Господу со словами: «Мир всем». Его мощи были преданы земле подле прп. Савватия. Над могилами преподобных два столпа огненных видны были на расстоянии тридцати верст.

 

Через несколько десятилетий церковный Собор при митрополите Москов­ском Макарии 26 февраля 1547 года определил совершать всецерковную память Соло­вецким преподобным каждому в день его кончины: Савватию — 27 сентября/10 октября, Зосиме — 17/30 апреля.

Известны сведения, согласно которым первое обретение мощей преподобных от­цов было 2 сентября 1545 года. Вероятно, это связано с подготовкой к кано­низации этих подвижников на Соборе 1547 года.

 

Торжество перенесения мощей преподобных Зосимы и Савватия, Соловецких чу­до­творцев, состоялось на третий день праздника Преображения, после освя­щения Преображенского собора 8 августа 1566 года. Подготовлено и вдохновлено оно было святителем Филиппом, будущим митрополитом Московским (+1569; память 9/22 января, 3/16 июля и 5/18 октября). Мощи преподобных Зосимы и Савватия были перенесены в придел Преображенского собора, устроенный в их честь.

В 1566 году мощи обоих Соловецких чудотворцев были перенесены в каменный монастырский собор, где они оставались до их поругания в 1925 году, когда Соловецкий монастырь был обращен большевиками в концлагерь.

 

Русский народ свято чтит память Соловецких чудотворцев; они особо почи­таются как покровители пчеловодства. Во многих местностях России к дню памяти препо­добного Зосимы «Пчельника» (17/30 апреля) приурочивалась выс­тавка пчел. В день памяти преподобного Савватия (27 сентября/10 октября) обычно завершается уборка пчел в омшанник на зимовку.

Только в 1992 году вернулись Соловецкие угодники на прежнее место своего упокоения, обагренное кровью новых исповедников Российских.