Строительство храма прошло несколько фаз, но первоначальная церковь была построена во второй половине XII в. Монастырская церковь принадлежит к архитектурному стилю, развивавшемуся в XI-XII вв. в Приморье. Фрески очень сильно пострадали, но некоторые фрагменты сохранились, и на них узнается рука дечанских мастеров. Предположительно фресковая роспись выполнена еще при жизни царя Душана. Некоторые фрески могут принадлежать известному мастеру Страхине Будимлянину.

В 1219. Свт. Савва Сербский основал здесь одну из семи первых епархий своей Церкви: «Четвртаго владику постави Свети Саво у Будимлю у храм Светога Георгия». Святитель поставил в этом храме первого Будимлянского епископа Иакова. На протяжении нескольких веков монастырь был важным духовным, политическим и культурным центром.

После казни митрополита Паисия Колашиновича около 1650. г. турки не позволяли восстановить кафедру Будимлянской митрополии, и она пришла в запустение. По свидетельству посетившего монастырь в 1711. г. патриарха Паисия, обитель и окружающие земли подверглись страшному опустошению, а православного народа осталось настолько мало, что некому было содержать церковь.

Во время восстания Карагеоргия выдающейся личностью был игумен монастыря Никифор. Игумен Моисей Зечевич в XIX веке поддерживал связи с Черногорскими митрополитами и духовно руководил племенем Васоевичей в борьбе против турок.

На протяжении всей своей истории монастырь был постоянным объектом нападения со стороны турок. Монастырь сжигался пять раз. Первый раз его в 1738. г. сжег потурченец Махмуд-паша из рода Черноевичей; в 1825. г. – Чулбег Шабанагич и Хасан Хот; в 1862. г. – Дервиш-паша. В 1875. г. монастырь сожгли на праздник Преображения Господня. В 1898. году снова пытались сжечь монастырь, но народ стал на его защиту. Закрывшиеся в храме верующие были полны решимостью защитить святыню или принять смерть. До нас дошли имена 28 защитников монастыря, среди которых священник Максим Попович. Тогда монастырь удалось отстоять. Пятый раз монастырь горел в 1912. г. накануне начала Первой балканской войны. Во время Первой мировой войны он был разорен Австрийской армией, превратившей его конюшню, а затем в столовую и казарму.

В 1828. г. князь Никола Васоевич подарил монастырю Евангелие в серебряном окладе. Архимандрит Данило Радулович на свои средства накануне Первой Балканской войны подарил монастырю 20 рала земли и построил монастырский корпус.

В 1925. монастырь был восстановлен. Был смонтирован новый иконостас, подаренный игуменом Иосифом Лекичем в 1927. г. В 1927. г. игумен Иосиф подарил монастырю церковный колокол.

Архитектура церкви выполнена в западном романском стиле – однонефное здание с овальным основанием, боковыми вестибюлями и притвором, фланкированным двумя башнями. В 1282–83 годах с восточной стороны церкви пристроена апсида. Башня у входа преобразована в часовню и могилу Короля Драгутина. Фрески в интерьере часовни изображают исторические сцены.

Реставрация монастыря началась в 1960 году и закончилась в 1982 году. Вместе с комплексами Сопочани и Старый Рас  монастырь Джурджеви Ступови с 1979 года входит в Список  мирового наследия Юнеско.

Общая реконструкция всего монастырского комплекса Джурджеви Ступови началась весной 2001 года. Епископ Артемий  назначил трех монахов для координации восстановительных работ. Первоначально планируется восстановить дортуар и часовню. Ожидается, что в недалеком будущем монастырь Джурджеви Ступови будет полностью восстановлен согласно историческим проектам.

Решением Архиерейского Собора Сербской Православной Церкви в мае 2001. г. в монастыре восстановлена епископская кафедра будимлянско-никшичской Епархии. 4 мая 2002. года здесь состоялось настолонование нового Епископа будимлянско-никшичского Иоанникия (Мичовича). Сейчас здесь действует общежительный мужской монастырь.

Святейший Патриарх Павел был епископом Рашско-Призренским и заботился о монастырях и православных верующих в Новом Пазаре, где и находится одна из старейших сербских святынь – монастырь Джурджеви Ступови.

Верующие, присутствовавшие в воскресенье на утренней молитве в монастыре Джуржеви Ступови в Расе рассказывают, что во время богослужения с престола упало Евангелие. Они убеждены, что это произошло именно в тот момент, когда Святейший Патриарх Павел преставился ко Господу.

Ненад Божинович, каждое воскресенье приходящий на утреннюю службу в монастырь рассказывает: «Как раз в то время, когда наш Патриарх упокоился, мы были на святой Литургии в монастыре Джурджеви Ступови. Во время Литургии раздался громкий грохот в алтаре и на мгновение все замерло. Мы увидели священников, которые начали оборачиваться и что-то отряхивать. Тогда мы поняли, что неожиданно упало Евангелие.. Так как книга был в металлическом окладе, то грохот был слышен во всем храме. Евангелии задело лампадку, и масло едва не пролилось».
Буквально сразу после этого пришло известие о смерти Святейшего Патриарха Павла. Божинович, как и многие другие верующие, не верит в случайность этого совпадения.