По благословению Высокопреосвященнейшего Агафангела митрополита Одесского и Измаильского, отдел  религиозного образования, катехизации и миссионерства провёл 1-2 ноября 2010 года Крестный ход с чудотворным Касперовским образом Божией Матери, по Саратскому и Тарутинскому районам Одесской области. Крестный ход  возглавлял председатель отдела с  протоиерей Олег Мокряк.

 

 В 8.00 хмурым ноябрьским утром, наш автобус отъехал от Свято-Успенского кафедрального собора города Одессы. Зазвучало Богородичное правило «Богородице Дево радуйся», которое паломники совершали в пути.

В 10.20 прибыли в село Плахтеевка Саратского района.

Село было основано в 1828 г. В 1853 г. состоялось освящение Свято-Успенского храма, который со времён постройки  никогда не закрывался.

Под колокольный звон, вдоль дорожки,  устланной живыми  цветами, выстроились прихожане. Настоятель Протоиерей Василий Дякуник благоговейно  встретил Святыню и препроводил икону в храм, где начался торжественный молебен.

Храм очень красиво расписан внутри. Просто захватывает дух, когда подумаешь, что соприкоснулся с историей. Ни зодчих, ни благоукрасителей и прихожан, стараньями которых был возведён храм, два века назад уже нет на земле. Но память о них всё также хранят стены этого благословенного Богом места. Для Веры, для молитвы не существует времени. В искренней  молитве мы едины с ушедшими братьями во Христе. И это чувство особенно сильно в таких старинных, милостью Божией сохранившихся храмах. В левом приделе - памятная доска с именами 518 погибших, во время Великой Отечественной, воинов - односельчан.

В храме  много хоругвей и старинное паникадило. Сама территория прихода очень ухожена. Храм окружён газонами, которые пересекают мощёные плиткой дорожки. Одна из них ведёт к фонтанчику.

Другая - к изумительному колодцу-кувишину, у которого живописно «расположились» велосипеды многочисленных прихожан.

За храмом распятие и два захоронения бывших настоятелей, протоиерея Сергия Бондакова

и проитоиерея Порфирия Середенко,

а также древний каменный крест - надгробие.

Был отслужен молебен, во время которого люди прикладывались к иконе, их помазывали освящённым елеем. Затем над склонёнными прихожанами пронесли икону. Отец настоятель поблагодарил  отца Олега и паломников за привезённую святыню и предложил перед дорогой угоститься чаем.

На часах 11.30  и Крестный ход  отъезжает  в следующее село.

Через полчаса паломники прибыли в селение Надежда. Первая колония  основанная в 1827 г.  носила название Эгенфельд. И в 1911 г. была  присоединении как бывшая  колония  к православному приходу села Фараоновка. Храм Иоанна Богослова (бывшая кирха), куда лежал наш путь,  в атеистический период нашей истории был закрыт.

И только 10 ноября 1991 г. прихожанам удалось добиться решения  передать здание бывшего сельского клуба религиозной общине.  О чём было получено заключение 11 декабря (в день мучинеской кончины свящ муч митрополита Серафима Чичагова).

Святыня храма - старинная икона Иоанна Богослова, афонского письма. Была привезена в период оккупации Бесcарабии во время второй мировой войны по заказу, прихода. Когда храм закрыли, образ был заброшен в маленькой сторожке, и находился там до устройства храма. Когда же  разбирая и вынося из сторожки разный хлам, рабочие нашли икону, выяснилось, что она нуждается в реставрации. И лишь по прибытии из Одессы, где опытные мастера вернули Святыне первозданный облик, икона вновь  заняла своё достойное место в храме.

Жители села встречали Касперовскую стоя на коленях. Просторный, нарядный храм. На стенах живописные фрески-иконы, библейские сюжеты и изображения святых, писаные на пожертвования благотворителей, имена которых указаны тут же.

Был отслужен молебен,  настоятелем протоиереем Николаем Челок, во время которого, прихожане прикладывались к Касперовскому образу Богородицы. После чего протоиерей Олег помазывал каждого освященным елеем.

Невдалеке от храма находиться памятная плита с надписью:

Суровый вид храма, осенний день и эти простые, но такие глубокие слова, невольно заставляют задуматься о том страшном времени. И помолиться о всех павших воинах, и несправедливо пострадавших мирных жителях.

В 12.25 паломников ожидал автобус. И после того, как образ нашей Заступницы был пронесён над коленноприклоненными, крестный ход отправился в село Фараоновка.

Территория Фараоновки изначально, принадлежала цыганским колонистам. Само же село было основано в 1832 году.

1839 г. - жители селения Фараоновка приписаны к Дунайскому казачьему войску.

Первый храм был возведён в честь Рождества Богородицы, в 1841 году.

Община во имя святого  благоверного великого князя Александра Невского, была зарегистрирована  в 1945 - памятная для всех дата.

21 ноября 1960 года церковь сняли с регистрации. Всё  имущество было передано в Староказачье.

И только  23 марта 2000 года был  зарегистрирован устав церкви во имя св блг в кн Александра Невского. Через год был построен молитвенный дом и настоятелем назначен священник Адриан Настас.

Жители вышли на встречу с иконой Александра  Невского по дорожке выложенной цветами. На двух высоких столбах, временно заменяющих звонницу висит  старинный колокол.

Храм очень маленький, скромный, иконостас простой, но уютный:  много цветов, подсвечники из дерева. А  икона св. бл. В. к. Александра Невского отделана парчой  и украшена цветными каменьями.

Казалось, с что в этом маленьком храме собралась вся деревня, хотя наверное так и было. Кто пришёл пешком, а кто на телегах, как эта семья.

Отслужен молебен. Отец настоятель выразил словами радости,  благодарность крестоходцам, и отцу Олегу, стараниями которых  икона Царицы Небесной посетила эту весь. Сказал, о том, что надо молиться, Пречистой даровать прихожанам силы возродить старый храм, разрушенный в годы гонений: «Там сейчас ангелы служат. Нельзя попирать святыню».

Верующие склоняются перед Святыней Одесского края, и Касперовский образ Божией Матери проносят с молитвой над головами.

 

 

В 13.25 прибыли  в Петропавловку. Село было основано в 1822 году. Храм Петра и Павла был освящён в 1853 году.

Знаменательные даты в истории прихода:

24 апреля 1876 г. - село посетил Крестный ход с чудотворным Гербовецким образом Божией Матери, где было совершены акафисты на границе прихода у Креста, 2-й на окраине села 3-й в храме, где настоятель призывал благословение Царицы Небесной на всех живущих, 4-й окраине села, 5-й  на границе прихода у Креста.

1890 г - в память спасения Государя Императора Александра III, с Царской семьёй, во время аварии поезда на станции Борки, 17 октября 1888 г. прихожане ц. с. Петропавловка приобрели колокол. Весом 51 пуд, 33 фунта (948,58 кг). Стоимостью 1000 рублей с соответствующей надписью.

Небольшой храм, стены которого сейчас ожидают росписей после ремонта, в годы правления атеистов не избежал участи закрытия. Но по счастью не был разрушен. Сохранились также старинные иконы Первоверховных апостолов.

Молебен. Люди прикладываются к иконе, помазываются. Настоятель иерей Георгий Чумак выразил благодарность, крестоходцам  и поздравил всех с праздником.

В 13.50 наш автобус выехал в село Меняйловку.

В период с 1860 г. по 1870 г. в селении Мынза (бывшее название Меняйловки) была устроена первая деревянная церковь.

1870 г. - освящение новой каменной церкви во имя святого Архангела Михаила. После присоединения Бесарабии к России в 1879 церковь была упразднена. Из-за уменьшения количества людей и невозможностью обслуживать приход.

В 1918 г. - когда Бесарабия вошла в состав Румынского государства, приход был возрождён и в 1924 году, после ремонта церковь была освящена.

1948 г. - закрытие церкви. С 1948 по 1995 г.г. Меняйловку обслуживал священник села Александровка.

24 мая 1949 г. - решением облисполкома Михайловская типовая церковь передана сельсовету под клуб. В этот же период было отклонено заявление о регистрации. Сельсовет распорядился в 4 квартале разобрать церковь, вопреки требованию прихожан не делать этого.

В1960 году храм был разрушен. 

Нам, современному поколению трудно представить, что значит для верующего человека прошедшей эпохи разрушение единственного Оплота Спасения. Какую боль и горечь испытывают те, кто наблюдал своими глазами беззакония вандалов. Также невозможно в полной мере прочувствовать радость, какую испытывали жители Меняйловки, когда 7 февраля 1995 вновь была зарегистрирована община в честь Святого Архангела Михаила. Пройдёт ещё много времени, прежде чем храм приобретёт былое величие.

Сейчас это приспособленное помещение бывшего магазина, и очень мал, но людей пришло много. Когда икону проносили над склонёнными - выстроилась огромная очередь.

И паломники испытывают огромную радость от того, что в этот день все поселяне имеют возможность, обратиться с молитвой о помощи  к Царице Небесной. По дороге на встречу автобусу вышли дети  в национальных молдавских костюмах. Вручили отцу Олегу большой каравай, и подъехали с нами к храму.

Настоятель протоиерей Иоанн Чорба вышел на встречу с крестом и кадилом.

Он препроводил отца Олега, нёсшего Касперовский образ в храм. За ними последовали многочисленные прихожане. В храме находиться редчайший образ "Благословение хлеба".

Молебен был отслужен на молдавском языке. Люди стояли с зажжёнными свечами, и искренной молитвой на устах и в сердце.Перед отъездом благодарными селянами была предложена трапеза, и подкрепив силы, паломники отправились дальше.

15.20 - мы  прибыли в  село Фуратовка.

Храм преп. Параскевы Сербской, расположен на месте бывшего скита Фурат,  Ново - Няметского мужского монастыря.

Был закрыт в 1949 году, и использовался в качестве дома отдыха для колхозников. Дано указание трёх самых престарелых монахов перевести в Александровский женский монастырь на покой. Имена их остались неизвестны. И только в 2008 году было отремонтировано здание для церковных богослужений, где ранее был монастырь св преп. Параскевы Сербской. В 2009 году 17 апреля, иеромонах Кирилл получил архипастырское благословение на настоятельское служение в Свято- Параскевинском храме села Фуратовка.

Храм небольшой, но очень уютный.  Красивый иконостас выполнен из доски с элементами фанеры. Чтимые святыни храма, это иконы: Гербовецкая (Бессарабская),

список выполненный народным «богомазом» и Святой преподобной Параскевы.

После встречи Касперовской  иконы Богородицы у каменных ворот, крестный ход направился в храм.

 Отец Олег объявил прихожанам о том, что к ним прибыла икона-покровительница Одесского края, затем был отслужен молебен. Храм был заполнен людьми, среди которых было много детей.

Храма окружает каменная ограда, вдоль которой посажены ёлочки. Привлекает внимание небольшая звонница из 5-ти колоколов. 

Дай Бог, по молитвам Богоматери, увидеть нам всем возрождение святой обители.

В 16.00 Крестный ход покинул село Фуратовка.

Дале -  село Александровка.

1823 г. - основание села Александровки и начало переселения однодворцев из Слободско-Украинской губернии, по Высочайшему повелению Государя Императора Александра I.

1827 г. - освящение первого деревянного Покровского храма Тарутинского района.

1853 г. - освящение нового, каменного храма.

19 мая 1865 г. - Высочайшая благодарность Государя Императора Александра II, жителям села, пожертвовавшим 57 рублей 35 копеек, на приобретение иконы св Николая после совершения панихиды, скончавшегося наследника престола Великого князя Николая Александровича.

В 1870 году состоялось освящение храма после его расширения пристройкою двух приделов, когда храм приобрёл крестообразную форму.

23 апреля 1876 г. - село посетил Крестный ход, с чудотворным Гербовецким образом Божией Матери, покровительницей Бесарабии.

Белоголубой красавец-храм, окружённый такой же белоголубой оградой. Ворота с иконами. Внутреннее убранство великолепно, всё дышит стариной. И хотя храму 140 лет (1870) - всё сохранено в первозданном виде, так как он никогда не был закрыт. И крестоходцы смогли лицезреть его первозданную красоту. Иконостас сияет белизной и позолотой. Два старинных паникадила с зажжёнными свечами.

Старинные хоругви, кресты, подсвечники, фрески.

Много старинных икон. Редкое изображение Пресвятой Троицы Бог Отец обнимает Бога Сына, над ними Голубь - Дух Святой.

Был отслужен акафист «Покрову Богородицы». Людей было много. Настоятель протоиерей Фотий Златин благодарил отца Олега, за привезённую святыню, перед которой сегодня каждый молится о заступничестве в своих скорбях.

Протоиерей Олег, в свою очередь, поблагодарил отца настоятеля, за то, что сохранил храм в таком благолепии и пожелал всем Покрова Божией Матери.  Порадовался большому количеству прихожан.

В 17.15 - отъезд в село Староселье.  

Староселье, или Фрумушика-Веке изначально село называлось Окница, и было основано в 1807 году.

Каменный  храм, был освящён в 1882 года.

21 декабря 1960 года храм попал под закрытие, и всё имущество и утварь передали в село Николаевку. Открыта была церковь в 1988 году, и через год отремонтирована. В 2004 году состоялась регистрация нового устава, а через три года назначен настоятель - священник Олег Бородин.

Когда Крестный ход прибыл в Староселье, уже смеркалось, и храм Святых Константина и Елены выглядел особенно величественным.

Иконостас бело-золотой, Царские врата с узорчатой аркой. Слева икона Архангела Михаила в киоте.

Справа - икона Пророка Илии  в киоте.

После молебна немного утомлённые паломники были приглашены за трапезный стол, гостеприимными хозяевами.

В 17.20  отъезд, далее село Николаевка.

В 19. 50 приехали в село Николаевку, по очень плохим дорогам.

1825 год - основание села.

1840 год - освящение первой церкви в честь святителя Николая.

В ограде церкви существует знаменательный знак - сложенный из множества камней куб, на котором написано: «На сем месте стоял престол старой церкви, освящённой в 1840 году, при государе императоре Николае I. Церковь разрушена в 1914 году, апреля 15 дня».

1 октября 1907 г. - Высочайшая благодарность Государя Императора Николая II причту церковному с. Тарутино за совершение благодарственного молебствия о спасении Их Императорских Величеств и Августейшей семьи от опасности при аварии Императорской яхты «Штандарт» при Финляндских шкерах.

В 1910 году храм святителя Николая освящал архимандрит Серафим Чичагов

будущий митрополит, священномученник растреленый 11 декабря 1937 г. на Бутовском полигоне, и ныне канонизированный.

27 декабря 1991 г. - регистрация нового устава Свято-Никольского храма - памятника архитектуры местного значения. Убранство храма очень красочное, иконостас ярко расписан.

Здесь отцом Олегом с сослужении с настоятелем иерей Вячеславом Алесюком также был отслужен молебен.

21.30 прибытие в с. Богдановка, где в  храме первоверховных апостолов Петра и Павла предстояло отслужить молебен.

 Когда-то сдесь находился  молитвенный дом в честь Рождества Богородицы. Но был  снят с регистрации по причине неисправности, и передан колхозу им. Калинина под клуб  24 июня 1949 г. Не смотря на многолетние требования прихожан открыть храм. Новый храм (2002) ярко расписан, но икон мало.

Настоятель иерей Сергей Притула поблагодарил за приезд, пожелал всем покрова Божией Матери. Особопочитаемая Святыня храма - рака с мощами святых угодников.

В 21.50 отъезд.

Следующая остановка  с. Надречное жители которого, преимущественно молдаване, отличаются большой набожностью.

Не смотря на позднее время, крестоходцев ожидало большое собрание прихожан. Люди с зажжёнными свечами вышли на встречу нам, во главе с настоятелем Александром Коршом.

Храм Архангела Михаила в 19 веке был построен немецкими колонистами, в благодарность за возможность жить на этой земле. Для его  строительства наняли  итальянских мастеров. В 60-х г.г. 20 века был закрыт.

Расписан в приглушённых тонах, много лепных украшений. Имеет 4-х ярусный иконостас, старинные подсвечники, паникадило со свечами.

Очень красивая большая икона «Неупиваемая чаша».

Был отслужен молебен на молдавском языке. И, что всегда радует паломников, было много детей, не смотря на позднее время.

Утомленных паломников приютили на ночь гостеприимные жители села. На следующий день в 5 утра - Литургия.

Затем была отслужена лития на могиле бывшего настоятеля храма протоиерея Василия Шкендря, похороненного в ограде церкви. Отец Василий почил с миром, 5-ть лет назад.

И многие паломники ещё помнят, как он со своими прихожанами встречал на рассвете крестный ход с иконой Покровительницы Одесского края.

Ухоженная территория, голубые ели, фруктовые деревья, виноградные лозы, цветы, одним словом: «благолепие Дому Твоему Господи!». Интересно оформлен колодец: сверху, на крыше  миниатюра храма выполненная из жести.

Скульптурная Голгофа при входе на территорию. Напоминающая каждому входящему, о жертве Спасителя, принесённую Им ради человечества.

Отец настоятель говорил о помощи Богородицы во время нелёгких времён. Гостеприимные прихожане, пригласили паломников за трапезный стол.

После завтрака автобус с паломниками отбыл в село Евгеньевка, а отец Олег в село Петровка , так как из-за  плохой дороги, автобус с паломниками не мог добраться до этого селения. Храму первоверховных апостолов Петра и Павла 150 лет Настоятель протоиерей Сергий Воронюк.

В храме несколько старинных икон из них редкая Иисус Христос с виноградной лозой, список с Иерусалимского образа.

Деревянный пол. Уютный намоленный сельский храм. Много людей, дети. Протоиерей Олег, рассказал о Касперовской иконе Богородице,  и о необходимости обращаться к Царице Небесной  за помощью. Молебен, во время которого прихожан помазывали священным елеем. Прохождение под иконой. 

Для прихожанам  были  оставлены листовки духовного содержания и иконки. Слава Богу, что жители этого отдалённого села смогли приложиться к иконе.

В 13.30 приехали в с. Евгеновка, старое название Арса. Храм Рождества Богородицы. Настоятель - протоиерей Михаил      

Небольшой ярко-голубой, уютный, новенький храм 1995года.

Украшением храма является Казанская икона Божией Матери.

Отслужен молебен и настоятель протоиерей Михаил Любка благодарил отца Олега и паломников, призывал прихожан молиться, но помнить, что в первую очередь нужно молиться о спасении души, тогда и тело будет здорово. Наши грехи - это бетонная стена между нами и Богом, и чтобы приблизиться к Богу надо её разрушить.

Рассказал о чуде, помощи Богородицы во время строительства нового храма, когда Пресвятая, после молитвы к Ней восполнила недостающие стройматериалы.

Местные жители сохранили старинные колокола, которые и поныне сзывают прихожан на молитву.

В 11.00, после трапезы -  отъезд. Через час Крестный ходж прибыл в с. Бородино. Храм Александра Невского и Пантелеимона Целителя.

 

Храм новой постройки 2005 года. На фасаде мозаичные иконы  Христа (в верху) и по бокам от входа  св бл в кн Александра Невского и  Пантелеимона Целителя. Храм просторный и нарядный. Яркая но не аляповатая роспись. Иконы покровителей храма с обеих сторон в киотах.Святынями храма являются две иконы Богородицы: вышитая бисером Касперовская,

и Феодоровская в золотом киоте.

Очень много народа, многие пришли целыми семьями. Молодая учительница пришла со своими первоклассниками.

Благоустроенная территория, дорожки выложены плиткой, зелёная травка, клумбы с цветами, пихты, ели, фруктовый сад, беседка, скамейки. Очень красивые скульптурные изображения Христа справа и Богородицы слева в небольших открытых часовенках.

Крытый колодец. Возле храма находиться каменный крест, воздвигнутый в память основания села..

Был отслужен водосвятный молебен. И крестоходцы двинулись дальше.

В 13.30 прибытие в Тарутино. Храм Петра и Павла, построен в 1902 г. Настоятель - протоиерей Пётр Гнитецкий, благочинный Тарутинского округа.

 

Старинное паникадило со свечами и платочками, несколько старинных икон. Здесь тоже был отслужен молебен и акафист Пресвятой Богородице. Было много людей, молодёжь, дети.

После паломники были приглашены в трапезную, украшением которой являлась Касперовская икона Божией Матери,

и редкая икона св м Димитрия Солунскоко.

 

В 15.00 приехали в с. Виноградовка. Храм Святителя Николая.

Храм 1864 г., просторный, высокий. В богоборческое время был переоборудован в клуб. И сейчас виднеются следы печального прошлого: сцена, за ней алтарь, купол закрыт потолком с люстрами.

Утерянной святыней являлась икона св вмч Пантелеимона пожертвованная храму диаконом Груевым. В ограде храма находился склеп с убиенным священником (1891 год) Стефаном Кираном, ныне погребённом на сельском кладбище.

Иконостас обновляется. Имеется несколько старинных икон.Молебен. Много прихожан. Настоятель храма протоиерей Олег Чумак благодарил отца Олега, пожелал всем благополучия. Снова чудотворный образ проносят над склонёнными.

 

В 15.30  наш автобус отбыл в Одессу.

В этот Крестный ход на долю, даже бывалых паломников выпало не лёгкое бремя - за два дня 16-ть приходов! Но утомлённые телом, крестоходцы радовались духом, и радость эта усиливала мысль о том, что их труд не был напрасен. Ибо сказал Господь:

«Иго Моё благо, и бремя Мое легко». (Мф.,11,28-30)